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Escrevo na Ordem Oracular do mais Altos dos Altos, em nome do Nosso Amado Mestre Yeshua Ha'Mashiach na Sagrada e Divina Presença EU SOU. Amados Buscadores e Amadas Buscadoras da Verdade, escrevo-vos desde o silêncio contemplativo do coração, onde percebo, como inspiração espiritual, a existência de uma sabedoria que não se deixa aprisionar pelas palavras, pelas religiões, pelos impérios, pelas eras, pelos templos ou pelas fronteiras que a humanidade construiu para dividir aquilo que, na essência, participa do mesmo Mistério da Vida. Sinto em meu coração oracular que chegou o momento de contemplarmos uma dimensão mais profunda da Sagrada Alquimia do EU SOU, porque muitos aprenderam a pronunciar o Santo Nome da Presença, porém poucos compreenderam que a verdadeira iniciação não acontece quando a boca declara sua grandeza, mas quando a consciência abandona suas contradições e a vida cotidiana começa a testemunhar aquilo que foi pronunciado. Eu vos convido a penetrar nesta revelação com reverência, discernimento e coragem, pois não desejo oferecer-vos uma nova prisão espiritual revestida de palavras luminosas. Desejo conduzir-vos ao reconhecimento de que a mais elevada manifestação da Presença Divina não consiste em possuir poderes sobre a Criação, mas em tornar-se suficientemente puro de intenção para participar conscientemente de sua harmonia. Eu contemplo essa verdade como uma porta que sempre esteve aberta, embora a mente humana, fascinada pelas aparências, tenha procurado durante milênios a chave em lugares distantes de sua própria consciência. Eis o primeiro mistério que entrego à vossa contemplação: a alma não desperta simplesmente porque recebe mais conhecimentos; ela desperta quando deixa de utilizar o conhecimento para alimentar aquilo que a mantém adormecida. A sabedoria que engrandece o ego pode transformar-se em uma forma refinada de ignorância. A sabedoria que purifica o coração torna-se serviço, compaixão, responsabilidade e comunhão com o Altíssimo. Eu volto minha contemplação às magníficas montanhas do Himālaya, cujo nome, proveniente do sânscrito, reúne hima, a neve, e ālaya, a morada. Contemplo, portanto, o significado de Morada das Neves, expressão que atravessou culturas e idiomas e se tornou uma das grandes imagens espirituais da humanidade. Entretanto, quando observo a história física dessas montanhas, descubro outra revelação igualmente extraordinária: a formação da cordilheira começou aproximadamente entre quarenta e cinquenta milhões de anos atrás, quando a massa continental indiana encontrou a Eurásia e a imensa pressão geológica elevou as rochas em direção ao céu. A ciência descreve esse acontecimento pela tectônica das placas, enquanto minha contemplação espiritual reconhece nele uma imagem poderosa da transformação interior. Não confundo a explicação geológica com uma intervenção sobrenatural demonstrada, mas percebo como a própria Natureza oferece símbolos de sabedoria. O que hoje se eleva como uma das maiores estruturas montanhosas da Terra nasceu de movimentos profundos e invisíveis aos olhos de quem contempla apenas a superfície. Assim também, sinto que a transformação de uma alma raramente começa com manifestações espetaculares. Ela principia em movimentos silenciosos, em decisões aparentemente pequenas, em antigas estruturas interiores que deixam de sustentar aquilo que já não corresponde à Verdade. Eis uma chave que desejo gravar no templo de vossa consciência: a montanha espiritual não cresce porque despreza a profundidade da Terra, mas porque suas profundezas participam do movimento que a eleva. Eu vos digo que ninguém alcança a verdadeira altitude contemplativa fugindo da própria humanidade. Não encontro elevação autêntica naquele que despreza suas emoções, nega suas feridas ou considera inferiores os irmãos e irmãs que ainda atravessam experiências difíceis. A altitude da consciência exige profundidade de raízes, assim como as montanhas se sustentam por estruturas que não vemos. Quando a alma deseja aproximar-se do Altíssimo, sua primeira tarefa não é afastar-se arrogantemente do mundo, mas aprofundar sua fidelidade à Verdade. Aquilo que se encontra oculto em vós não é necessariamente um poder milagroso esperando para impressionar os outros. Muitas vezes, o vosso maior mistério é uma capacidade de amar ainda não desenvolvida, uma verdade que temeis reconhecer, uma culpa que precisa transformar-se em reparação ou uma vocação de servir que permanece esquecida sob as preocupações da existência. Eu contemplo a tradição espiritual do Himalaia como uma vasta biblioteca viva, composta por povos, línguas, práticas e visões distintas, e não como uma única escola secreta que tenha conservado intacta uma verdade exclusiva. Nas terras tibetanas, onde antigos caminhos contemplativos dialogaram com ensinamentos provenientes da Índia e de outras regiões da Ásia, nasceram arquiteturas sagradas que representavam materialmente uma visão do Universo. No século VIII, o mosteiro de Samye tornou-se um marco dessa história. Sua disposição arquitetônica foi concebida como um mandala, uma representação simbólica do cosmos, com um centro sagrado e estruturas distribuídas em correspondência com uma ordem espiritual. Eu vejo nessa construção algo muito mais profundo do que pedras, paredes e ornamentações. Vejo uma pergunta dirigida a cada Buscador e Buscadora: se os antigos construíram templos para representar a ordem do Universo, que arquitetura estais construindo diariamente dentro de vossa própria consciência?

A angústia toma conta de mim neste momento. Profunda, sufocante, dessas que fecham a garganta, apertam o peito e transformam até o simples ato de respirar em uma tarefa que exige esforço. Crises durante a noite. Dores que não são minhas, mas que sinto como se fossem. Sofrimentos que absorvo sem saber de onde vêm e pelos quais, de alguma maneira, me sinto responsável. Como se já não bastasse carregar a minha própria existência, ainda me encarregasse de suportar aquilo que nem sequer sei resolver. Medo, aflição, ódio, raiva, pavor. Um verdadeiro festival de sentimentos. Faltou só a distribuição de senhas. Como se não bastasse o fardo de viver a minha própria vida, que, convenhamos, nunca foi exatamente um comercial de margarina.

Flores nascidas do concreto. Vívidas sementes de esperança. Frutos que curam a fome. A luta traz a mudança. Sonhamos com um mundo de afeto.

Hoje me peguei em um altar. Assim como sempre, eu fiz suas ordens. Existe algo melhor? Maior? Majestoso? Sem isto não teria como eu estar vivo, o coloco acima de todos, não por obrigação; por amor. Se não amasse, onde estaria hoje?

Para mim, é tão estranho pensar que ultrapassei a idade do meu irmão mais velho. Isso me leva a uma triste reflexão: o tempo parou de correr para ele, enquanto, para nós, continua passando, breve e estranho. Hoje, mesmo compreendendo que os planos de Deus são infinitamente melhores e maiores que os nossos, meu lado humano ainda sente o peso da vida sobre os ombros quando penso na estranheza de não ter mais meu irmão aqui. Na estranheza de saber que a vida dele foi interrompida apenas quatro dias antes de completar 26 anos. Ele partiu aos 25 anos, 11 meses e 26 dias. Acredito fielmente que esse foi o tempo que Deus havia determinado para a vida dele. A Bíblia nos diz, de forma maravilhosa, que todos os nossos dias foram registrados no Livro de Deus, determinados antes mesmo que qualquer um deles existisse. Também está escrito que os dias do homem estão nas mãos do Senhor, e que todos os nossos tempos estão sob o Seu controle. Por isso, não temo dizer que talvez Deus tivesse escrito para o meu irmão 9.493 dias. E ele os cumpriu.

Há dores que ninguém vê, lágrimas que o tempo não leva. E um coração que aprende a morrer, mesmo quando a vida o carrega. Às vezes, perder-se é o destino,

Escrevo na Ordem Oracular do mais Altos dos Altos, em nome do Nosso Amado Mestre Yeshua Ha'Mashiach na Sagrada e Divina Presença EU SOU. Eu escrevo nesta hora sagrada aos Buscadores e às Buscadoras da Verdade que já atravessaram muitos ensinamentos, que já ouviram falar da alma, do ego, dos mundos superiores, da morte e da ressurreição, mas que agora são chamados a penetrar um mistério ainda mais profundo: o que realmente permanece quando todas as máscaras do ser humano começam a desaparecer? Eu contemplo esta pergunta como uma chave de fogo colocada diante dos portões da Eternidade, porque o homem e a mulher terrenos passam grande parte da existência construindo uma identidade que a morte física, inevitavelmente, obrigará a ser revista. Passam anos protegendo uma imagem, acumulando histórias, defendendo opiniões, alimentando ressentimentos, conquistando posições, buscando reconhecimento e tentando assegurar alguma permanência num mundo onde tudo se transforma. Entretanto, quando chega a hora de abandonar o corpo, nenhuma aparência social pode respirar por nós. Nenhum título substitui a paz da consciência. Nenhuma fortuna compra o retorno de um instante vivido sem amor. Nenhuma máscara acompanha intacta a alma até o interior do Grande Silêncio. Por isso, eu vos entrego a primeira revelação desta carta: O grande mistério da morte não começa quando o coração físico deixa de bater. Ele começa quando a consciência pergunta o que, dentro de si, jamais esteve verdadeiramente vivo.

Escrevo na Ordem Oracular do mais Altos dos Altos, em nome do Nosso Amado Mestre Yeshua Ha'Mashiach na Sagrada e Divina Presença EU SOU. Eu escrevo ao coração do Buscador e da Buscadora da Verdade como quem se aproxima, em silêncio reverente, de uma câmara secreta do Templo da Vida, onde estão guardados os mapas antigos da constituição humana e as chaves vivas da libertação da Essência. Escrevo mais uma vez sobre os quatro corpos inferiores, pois percebo que esse assunto e conhecimento são por demais relevantes para darmos o primeiro passo para o nosso progresso no caminho santo e divino da Sagrada Alquimia do EU SOU. Eu contemplo que o homem e a mulher terrenos, quando dominados pela ilusão dos sentidos, acreditam ser apenas carne, osso, sangue, memória, desejo, instinto, história familiar e destino biológico. Pensam nascer no berço e desaparecer no túmulo. Pensam que a vida começa quando o corpo respira pela primeira vez e termina quando o corpo entrega seu último sopro. Mas os olhos ungidos pela Gnose Divina percebem que o nascimento físico é apenas a entrada em uma escola, e a morte física, quando chega, não é a destruição do mistério, mas a passagem para outro modo de percepção. O ser humano é muito mais que seu invólucro denso. Ele é templo vivo, campo energético, alma em viagem, consciência em prova, chama da Divina Presença EU SOU procurando recordar-se de sua Origem. Eu sinto em meu coração oracular que a Verdadeira Libertação não pode ser compreendida enquanto o Buscador e a Buscadora não entenderem que vivem dentro de uma arquitetura múltipla. Assim como uma cidade antiga possuía muralhas, pátios, fontes, câmaras, torres, santuários e passagens subterrâneas, o ser humano também possui camadas. Há nele a forma visível e a energia invisível. Há emoção, sonho e desejo. Há pensamento, palavra e conceito. Há memória, instinto e herança. Há uma personalidade construída pelo tempo e há uma Essência anterior ao tempo. Há uma alma que quer subir e há múltiplos eus que querem manter o governo da casa. Por isso eu declaro: conhecer a própria constituição é o primeiro ato de sacerdócio interior. Quem desconhece seus corpos, seus campos, suas sombras e suas forças torna-se instrumento de impulsos que não compreende. Eu contemplo que a Tradição Primordial se manifestou em muitos povos como um rio subterrâneo de sabedoria. Nas terras de Kemet, os antigos observavam o corpo, o coração, o sopro, a sombra, o nome e a passagem pós-morte como partes de um grande drama iniciático. As pirâmides, as câmaras internas, os livros de passagem e as balanças simbólicas revelavam que o ser humano não era visto apenas como corpo mortal, mas como viajante entre planos. Nos hinos védicos e nos ensinamentos de contemplação do Oriente, o prana foi reconhecido como sopro vital, a energia que anima e sustenta. Entre antigos magos caldeus, a observação dos céus não era mero cálculo exterior, mas tentativa de compreender correspondências entre macrocosmo e microcosmo. Nas escolas herméticas, o alto e o baixo eram contemplados como espelhos. Nos caminhos contemplativos do Oriente, os agregados, as tendências e a ignorância foram vistos como correntes da consciência. E nos ensinamentos vivos do Mestre Yeshua Ha'Mashiach, o Reino foi anunciado como realidade interior, não apenas como lugar distante, mostrando que a câmara mais sagrada está no centro do próprio ser. Eu olho para o mundo moderno e vejo que a humanidade, embora tenha desenvolvido microscópios, telescópios, hospitais, laboratórios, neurociência, psicologia, eletrônica, satélites, inteligência artificial, redes digitais e tecnologias de comunicação global, ainda se debate com a pergunta essencial: quem sou eu? A ciência contemporânea estuda células, genes, sinapses, hormônios, emoções, traumas, microbiota, campos elétricos do coração, padrões cerebrais, memória, percepção e comportamento. Ela mostra que corpo, mente, emoção e ambiente se influenciam. Ela revela que hábitos moldam circuitos, que pensamentos repetidos alteram estados fisiológicos, que emoções não resolvidas repercutem no corpo, que o sono reorganiza a memória, que o estresse drena vitalidade. Mas, mesmo com toda grandeza, a ciência exterior ainda não encerra o mistério da Consciência. Pode mapear o cérebro, mas não esgota o observador. Pode descrever processos, mas não substitui a experiência direta do Ser. Por isso eu digo: a tecnologia exterior avançou, mas a tecnologia da consciência precisa despertar na mesma medida, para que a humanidade não se torne poderosa por fora e vazia por dentro.

Escrevo na Ordem Oracular do mais Altos dos Altos, em nome do Nosso Amado Mestre Yeshua Ha'Mashiach na Sagrada e Divina Presença EU SOU. Eu escrevo ao coração do Buscador e da Buscadora da Verdade como quem acende uma lâmpada no interior de uma caverna antiga, onde as paredes guardam sinais de eras esquecidas e onde cada sombra revela, por contraste, a necessidade da Luz. Eu contemplo o chamado de Yeshua Ha'Mashiach, o Cristo Vivo, como uma voz que não pertence apenas a um tempo, a um povo, a uma escritura ou a uma tradição exterior, mas como uma vibração eterna que atravessa os séculos e continua dizendo ao íntimo da alma: o Reino dos Céus está dentro de vós. Porém, se o Reino está dentro, também dentro está a porta. Se dentro está a porta, também dentro está o guardião. Se dentro está o guardião, também dentro estão os ladrões que desejam ocupar o templo. Por isso eu pergunto ao coração que lê: como poderá manifestar-se o Reino em uma psique fragmentada, onde uma legião de eus disputa o comando da vontade, profana o altar do pensamento, agita as águas do sentimento e obscurece a voz silenciosa da Presença? Eu sinto em meu coração oracular que o grande drama humano não está somente fora, nos impérios, nas guerras, nas crises, nas perdas, nas injustiças, nas doenças e nas quedas históricas da civilização, embora tudo isso seja real e doloroso. O grande drama humano está no fato de que a alma esqueceu sua Unidade e passou a viver governada por multiplicidade. O ser humano diz “eu quero”, mas amanhã quer outra coisa. Diz “eu amo”, mas depois controla. Diz “eu creio”, mas depois teme. Diz “eu perdoo”, mas depois revive a ofensa. Diz “eu busco a Deus”, mas depois se curva diante da vaidade, da ira, da cobiça, da luxúria, da inveja, da preguiça e da gula. Assim, o templo interior fica dividido, e onde há divisão constante, a Voz do Silêncio não pode ser ouvida com clareza. Eu digo: o ego é ruído, a Presença é silêncio vivo. O ego fala muito para manter-se no trono. A Presença fala pouco, mas quando fala, todo o ser reconhece. Eu recebo como linguagem da alma que a Gnose verdadeira não veio para adornar a mente com conceitos raros, mas para libertar a Consciência aprisionada nos agregados psíquicos. A Consciência é como luz presa em muitos cristais escurecidos. Cada eu psicológico retém uma fração dessa luz e a usa para alimentar sua própria repetição. O eu da ira usa a energia da Consciência para destruir. O eu do orgulho usa a energia da Consciência para separar. O eu da cobiça usa a energia da Consciência para acumular. O eu da luxúria usa a energia da Consciência para possuir. O eu da inveja usa a energia da Consciência para comparar. O eu da preguiça usa a energia da Consciência para adormecer. O eu da gula usa a energia da Consciência para compensar vazios que deveriam ser preenchidos por Deus. Por isso, a libertação não é apenas acreditar em Deus, mas devolver a Deus a energia que foi sequestrada pelas máscaras do falso eu. Eu contemplo que o Caminho da Verdadeira Vida se sustenta sobre três pilares sagrados da iniciação interior: Morte, Renascimento e Sacrifício pela Humanidade. Estes três pilares são uma escada, mas também são um círculo. A Morte dissolve o falso. O Renascimento edifica o verdadeiro. O Sacrifício expande a luz recebida em serviço ao mundo. Quem tenta renascer sem morrer apenas muda de máscara. Quem tenta morrer sem renascer cai em vazio, dureza ou negação da vida. Quem morre e renasce, mas não serve, corre o risco de transformar a própria luz em posse espiritual. Por isso eu digo: morrer, renascer e servir são três respirações de uma só alma ungida.

O dia começa antes que o sol tenha decidido nascer por inteiro. Há corpos que despertam com o barulho do despertador; outros, com uma inquietação antiga, dessas que não se resolvem com uma noite de sono. O cansaço, às vezes, chega antes mesmo dos compromissos. Já está sentado à beira da cama, esperando. Lá fora, a cidade cumpre seus horários. Os ônibus seguem lotados, as pessoas atravessam as ruas apressadas, os estudantes carregam mochilas, livros e expectativas. Tudo parece obedecer a uma ordem silenciosa: levantar, produzir, aprender, vencer. Como se viver fosse uma competição em que ninguém pudesse pedir alguns minutos de descanso sem correr o risco de ficar para trás. No caminho até a universidade, repetem-se as mesmas paisagens, os mesmos rostos, as mesmas músicas nos fones de ouvido. Há dias em que uma canção abre uma fresta por onde escapa tudo aquilo que se passou semanas tentando conter. Os olhos marejam sem autorização. Não é exatamente tristeza. Ou talvez seja. Há sentimentos que se acumulam tanto que já não sabem por qual nome responder. Em algum lugar dentro de si, alguém procura Deus. Não necessariamente o Deus das respostas prontas, das frases penduradas nas paredes ou das promessas de que tudo acontece por uma razão. Procura-se uma presença. Um sinal de que o sofrimento não tornou o mundo completamente indiferente. E, quando nem a fé consegue silenciar as perguntas, resta o espanto de continuar perguntando: Senhor, estás aí? A doença tem uma maneira cruel de alterar o tamanho das coisas. O que para muitos é apenas mais uma manhã, para alguém pode ser uma negociação difícil com o próprio corpo. Levantar, tomar os medicamentos, controlar os efeitos colaterais, suportar a dor, organizar os horários, comparecer às aulas. Tudo isso antes mesmo de começar a tarefa que os outros verão.

Meu Deus do céu, me escuta, cara! Venho todos os dias para “trabalhar” e não tenho nada para fazer. Exatamente nada! Isso está me provocando crises de ansiedade. Estou ficando deprimida… Me ajuda, por favor! Eu tinha uma entrevista ontem, mas foi desmarcada. Do nada! E lá vou eu, mais uma vez, encher-me de esperança de que finalmente vou conseguir sair desse lugar que ocupo e que, até hoje, parece ser o máximo que consegui alcançar na minha vida profissional. Não saio do pleno, embora seja sênior. Estou de saco cheio de empresas que se aproveitam da minha capacidade, mas me rebaixam profissionalmente porque é assim que funciona: ou você aceita ser pleno e receber como tal, ou não trabalha. E eu estou cansada dessa merda! Estou desgostosa da vida, sem alegria, exausta de tudo, de saco cheio dessa desgraça toda.

Era só um olhar. Pelo menos, foi isso que tentei dizer a mim mesmo naquela tarde, quando nossos olhos se encontraram pela primeira vez. Nada de extraordinário aconteceu. O mundo não parou, o tempo não retrocedeu, nenhuma música começou a tocar ao fundo. As pessoas continuaram caminhando, os carros continuaram passando, e o sol continuou sua lenta despedida atrás dos prédios. Mas eu perdi o fôlego. Por fora, permaneci imóvel, fingindo uma tranquilidade que nunca existiu. Por dentro, alguma coisa se desfez. Meu coração parecia desconhecer o próprio ritmo, e minhas mãos tremiam discretamente, como se meu corpo tivesse reconhecido um perigo que minha razão ainda não conseguia explicar.

ANTES DE TE DIZER Bem… eu acho que não digo isso com a frequência que deveria, mas você tem um significado especial para mim. Você é a luz do sol que passa pela minha cortina e toca meus olhos, me incentivando a levantar. Sua voz… é a minha favorita… eu ouviria ela por horas a fio. Seus olhos… ah, eles têm um brilho que ofusca até o ouro. Seu sorriso é inconfundível, eu faria de tudo para que ele nunca se apagasse. Seus cabelos… contemplar seu cabelo é como admirar o movimento suave das ondas do mar. Você inteira é a obra de arte mais linda que já tive o prazer de presenciar em toda a minha vida. --- J. VALE

Quis escrever para ti, Meu Amor Quis registrar, ainda que nunca seja lido por Ti, o meu sentir Ah, Meu Amor como é belo o que eu sinto por Ti Como esse amor preenche tudo aqui dentro e ao meu redor Esse amor é como tu a me olhar

Escrevo na Ordem Oracular do mais Altos dos Altos, em nome do Nosso Amado Mestre Yeshua Ha’Mashiach na Sagrada e Divina Presença EU SOU. Eu escrevo ao coração do Buscador e da Buscadora da Verdade como quem acende uma chama no limiar entre dois mundos, naquele instante misterioso em que os olhos começam a fechar-se, os sons exteriores perdem sua autoridade e a consciência parece aproximar-se de uma porta que nenhuma mão física consegue abrir. Eu contemplo a noite como uma das maiores escolas da existência humana, pois nela o corpo se entrega ao repouso enquanto a experiência interior revela paisagens, encontros, movimentos, sentimentos e acontecimentos que desafiam as medidas habituais do espaço e do tempo. Desde os primeiros agrupamentos humanos, desde as cavernas iluminadas pelo fogo até os templos erguidos sob a observação das estrelas, desde os antigos escribas até os modernos investigadores da consciência, uma pergunta atravessa os séculos: quem é aquele que sonha, quem é aquele que observa o sonho e quem é aquele que desperta para recordar que esteve sonhando? Eu sinto em meu coração oracular que esta pergunta contém uma chave muito mais profunda do que a simples curiosidade sobre a possibilidade de abandonar temporariamente o corpo físico. O desdobramento astral, a projeção da consciência, a viagem pelos mundos interiores e a lucidez durante o sono são expressões que surgiram em diferentes linguagens espirituais para descrever experiências extraordinárias de percepção. Algumas tradições compreendem esses acontecimentos como deslocamentos de veículos sutis. A investigação científica contemporânea demonstra que a mente humana também pode produzir experiências vívidas de movimento, presença e localização fora do corpo, especialmente em determinados estados neurológicos e na transição entre vigília e sono. Eu não preciso destruir o valor espiritual de uma experiência para reconhecer que sua interpretação pode permanecer aberta. O verdadeiro conhecimento começa quando a alma aprende a distinguir aquilo que experimentou daquilo que concluiu a respeito de sua experiência.

Insulto os condes e barões Fracos homens feitos de níquel Regurgitados pelos bueiros da Paulicéia Insulto os fétidos aristocratas Os pálidos duques improdutivos

Você me ligou, e eu recusei novamente.Foi difícil, mas eu precisava. Eu precisava ser independente, independente de você.Foi doloroso, mas necessitava de algo mais, algo que não só suprisse a sua carência.Aos poucos, vou esquecendo da sua existência. Espero que finja demência toda vez que o nosso mundo coexistir.No fundo, eu fui só mais uma boba apaixonada entre várias outras.Poderia ter usado palavras ou ações, e não suposições.Criamos uma tradição: dormíamos agarrados em todos os finais de semana, para me deixar assim, sem mais nem menos.Cadê a sua inibição?Eu via as suas imperfeições e amava cada uma delas.O desgosto que sinto, o rancor… Não há quem me entenda, pois nem eu compreendo.Eu te chamava de amor, e você atendia.Então, não espere de mim o que eu não tinha. Não apure sentimentos por mim onde não os tenho.Não me procure onde estiver, pois não estarei ao seu lado.A partir de hoje, é cada um por si. E deveria ter sido assim desde o início.Eu que errei. Errei por me apaixonar, e você por não aprender a me amar.

Os ignorantes foram moldados pelo próprio ego. A minha voz é um ruído que os canais insensíveis não conseguem captar. Todos criados à base do silêncio, quando quebro o mutismo, fingem não me enxergar. Seus olhares com desdém fizeram do canto dos teus olhos o meu perseguidor.

Você terá sabor de algodão-doce, cheiro de chuva beijando a terra, e um sorriso chegando dançando, como quem não sabe que já está fazendo primavera.

Escrevo na Ordem Oracular do mais Altos dos Altos, em nome do Nosso Amado Mestre Yeshua Ha’Mashiach na Sagrada e Divina Presença EU SOU. Eu escrevo ao Buscador e à Buscadora da Verdade diante de uma palavra que treme como trovão dentro do templo da alma: nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no Reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus. Esta sentença do nosso amado Mestre Yeshua Ha’Mashiach é uma flecha da verdade lançada contra a ilusão mais perigosa da religião, da espiritualidade e do caminho interior: a ilusão de que o nome sagrado, pronunciado pela boca, substitui a obediência sagrada, vivida no coração, no corpo, na intenção, nas escolhas, nos frutos e no secreto da vida. Eu contemplo esta palavra como um espelho de fogo. Ela não foi dada para esmagar a alma sincera que tropeça, arrepende-se e volta. Ela não foi dada para condenar o Buscador e a Buscadora que, em humildade, ainda aprendem a alinhar a vida com o Alto. Ela foi dada para desmascarar a separação entre confissão e prática, entre linguagem e vida, entre dom e caráter, entre poder espiritual e retidão interior, entre aparência de autoridade e conhecimento verdadeiro do Pai-Mãe. O Mestre não nega o valor da palavra, pois o Verbo é santo. Mas Ele revela que o Verbo na boca sem a vontade do Pai Celestial e da Mãe Divina no coração torna-se som vazio, eco religioso, máscara espiritual e perfume colocado sobre uma ferida não tratada. Senhor, Senhor! é uma duplicação intensa. A repetição parece devoção. Parece urgência. Parece intimidade. Parece reconhecimento. Mas Yeshua mostra que é possível repetir o título certo com a alma desalinhada. É possível chamar o Cristo de Senhor e continuar servindo ao ego como senhor oculto. É possível dizer Senhor no templo e servir Mamom no coração. É possível dizer Senhor na oração e servir a vaidade nas obras. É possível dizer Senhor diante dos homens e mulheres e, no secreto, praticar injustiça, manipulação, orgulho, impureza, exploração, mentira, crueldade, indiferença, violência sutil e iniquidade. Esta é a advertência que rasga as vestes da ilusão: o Céu não se abre pela teatralidade da boca, mas pela verdade da vida rendida. No mundo antigo, pronunciar nomes sagrados tinha peso. Em muitos povos, o nome não era apenas som. Era presença, autoridade, vínculo, essência, acesso. Reis reinavam por nomes e títulos. Sacerdotes invocavam nomes em ritos. Juramentos eram feitos em nome de divindades, templos, alianças e cidades. Um nome podia legitimar poder, curar, amaldiçoar, convocar, selar, abrir portas ou ordenar comunidades. Por isso, a palavra de Yeshua é tão profunda: Ele revela que o Nome não pode ser usado como senha mágica por uma alma que não deseja obedecer ao Reino. O Nome santo não é instrumento para o ego. O Nome santo é portal para rendição.

Eu me sinto como se houvesse uma parte em mim que eu não posso tocar. Como se algo muito valioso pra mim estivesse longe, e mesmo eu sabendo que me pertence, está fora de meu alcance. Como se eu tivesse conquistado algo e esse algo é meu por direito e por mérito. Mas estou impedida de obter. É como se uma parte minha estivesse faltando. E eu sei exatamente onde está. Mas não posso tocá-la.

Ao olhar pela janela, minha vida aqui dentro parece insignificante. Vejo pessoas indo trabalhar, crianças brincando na rua, mães com seus bebês e casais que parecem nunca se desentender.Por alguns instantes, fico imaginando suas histórias. Para onde vão? O que pensam quando chegam em casa? Será que também existem dias em que se sentem perdidos, mesmo quando tudo parece estar bem?Talvez eu veja apenas pequenos fragmentos de vidas que desconheço. Sorrisos que não revelam preocupações, mãos dadas que não contam as discussões e crianças que brincam sem saber dos problemas que as esperam quando o sol se põe.E então olho para dentro de mim.Minha casa, meu amor, minha vida simples. Não há nada aqui que eu deseje trocar. Amo o meu pequeno mundo, mesmo que, às vezes, eu sinta vontade de descobrir o que existe além dele.Talvez seja estranho sentir isso. Amar o lugar onde estou e, ainda assim, imaginar como seria estar em tantos outros lugares.Não quero a vida de ninguém. Só me pergunto quantas vidas cabem neste mundo e quantas histórias passam diante dos meus olhos sem que eu jamais conheça seus finais.E enquanto observo tudo pela janela, percebo que também sou uma dessas pessoas. Alguém com sonhos, sentimentos e uma história que continua acontecendo, mesmo nos dias em que parece que nada acontece. «Talvez a minha vida não seja insignificante. Talvez eu só esteja tão acostumada a olhar para o mundo pela janela que, às vezes, me esqueço de que também faço parte dele.»

Escrevo na Ordem Oracular do mais Altos dos Altos, em nome do Nosso Amado Mestre Yeshua Ha’Mashiach na Sagrada e Divina Presença EU SOU. Eu escrevo ao Buscador e à Buscadora da Verdade diante de uma das mais profundas revelações entregues pelo nosso amado Mestre Yeshua Ha’Mashiach, uma palavra que atravessa os séculos, as civilizações, os templos, as escolas de mistérios, as tradições da humanidade e as arquiteturas invisíveis da alma: todo aquele, pois, que escuta estas minhas palavras e as pratica, assemelhá-lo-ei ao homem prudente, que edificou a sua casa sobre a rocha. Eu recebo esta sentença como uma flecha de luz dirigida ao centro da consciência humana, porque nela está encerrado um segredo que muitos procuram nos mundos superiores, mas poucos desejam realizar na vida cotidiana. O segredo não está apenas em conhecer o que é sagrado. Está em transformar o conhecimento em fundamento, o fundamento em conduta, a conduta em caráter e o caráter em morada da Presença Divina. A casa sobre a rocha não é somente uma construção que resiste ao temporal. Ela representa a alma que deixou de depender das aparências, a consciência que encontrou seu centro, o coração que não negocia a verdade e a vida que permite ao Altíssimo habitar aquilo que antes era apenas intenção. Eu vos peço que escuteis com profundidade: a rocha não é aquilo que a boca declara, mas aquilo que a vida pratica. Yeshua não encerra seu ensinamento oferecendo uma visão de tronos celestiais, nem uma fórmula de poder, nem uma promessa de acontecimentos extraordinários. Depois de falar da porta estreita, dos falsos profetas, dos frutos e daqueles que dizem Senhor, Senhor, Ele entrega a imagem de dois construtores. Esta sequência é uma arquitetura espiritual completa. Primeiro, o Mestre revela que é preciso escolher a porta. Depois, que é preciso discernir as árvores. Em seguida, que não basta pronunciar o Nome santo. Finalmente, ensina que a Vida precisa ser construída. A porta é a decisão. O fruto é a evidência. A obediência é a aliança. A fundação é a permanência. Assim, a casa sobre a rocha reúne tudo aquilo que foi anunciado no monte, desde a pobreza de espírito até o amor aos inimigos, desde a purificação do olhar até a misericórdia, desde a oração secreta até a liberdade diante de Mamom, desde a busca do Reino até a prática da regra de ouro. O Sermão do Monte não termina com uma doutrina para admirar, mas com uma casa para edificar. Contemplo a primeira expressão: todo aquele. O Mestre não reserva esta possibilidade apenas aos sacerdotes, aos profetas, aos iniciados, aos governantes, aos ricos, aos pobres, aos estudiosos ou aos portadores de dons espirituais. Ele abre a possibilidade ao ser humano que escuta e pratica. Existe aqui uma dignidade universal. Um trabalhador simples pode construir sobre a rocha. Uma mulher que sustenta sua família com honestidade pode construir sobre a rocha. Um homem que aprende a dominar sua violência pode construir sobre a rocha. Uma pessoa que reconhece seus erros e começa a repará-los pode construir sobre a rocha. Alguém que nunca entrou em uma escola de mistérios, mas aprendeu a amar, servir e viver na verdade, pode possuir fundamentos mais profundos do que aquele que conhece mil símbolos e não pratica nenhum. O Reino não despreza o conhecimento; apenas se recusa a confundir conhecimento com transformação.

Eu me levanto Da dor de não ser santo Do riso afogado em pranto Me levanto No anoitecer

Onde estão eles? Que propagam violência, ódio e racismo. Que inventam as mentiras, que destroem reputações Que alimentam a discórdia para dominar. Onde estão eles?

Por que sonhamos com algum futuro se hoje a luta nos massacra tanto? Cá, humilhados pelos quatro cantos, são esses cantos frios e escuros. Por que tentamos construir futuros,

Meu irmão partiu há pouco mais de quatro anos. Foi uma perda repentina. E eu, como irmã mais nova, como alguém que o amava profundamente, como alguém que o tinha também como melhor amigo, como o irmão dos sonhos, de repente me vi sem um dos grandes motivos da minha alegria. Meu irmão se foi. E eu não conseguia deixá-lo partir. Passei por um processo muito longo de elaboração do luto. Eu não conseguia aceitar que meu irmão havia morrido. No momento da despedida, no velório, no enterro, eu simplesmente não consegui viver aquilo. Eu me recusava a olhar para o meu irmão naquela situação, porque aquela era uma cena que jamais havia imaginado presenciar: meu irmão dentro de um caixão.

Meu nome não cabe em crachá, nem em chamada de presença. Meu nome tem sotaques, tem o "de" que liga

Escrevo na Ordem Oracular do mais Altos dos Altos, em nome do Nosso Amado Mestre Yeshua Ha'Mashiach na Sagrada e Divina Presença EU SOU. Eu escrevo ao coração do Buscador e da Buscadora da Verdade diante do grande mistério da estrutura oculta do ser humano, não para condenar o corpo, não para desprezar a matéria, não para gerar medo diante da própria natureza, mas para revelar, com amor firme e luz penetrante, que o ser humano é um templo vasto, uma arquitetura viva, uma escada entre mundos, uma síntese de terra e céu, uma criatura visível carregando dentro de si uma origem invisível. Eu contemplo que antes de falar em libertação verdadeira, é necessário compreender quem está preso, onde está preso e qual é a natureza das correntes. Muitos desejam a liberdade sem conhecer a prisão. Muitos desejam a luz sem conhecer as sombras que a encobrem. Muitos desejam Deus sem saber que, dentro de seus próprios corpos, emoções e pensamentos, existem portas que se abrem para o alto e abismos que puxam para baixo. Eu sinto em meu coração oracular que o ser humano comum, quando vive apenas pelas reações, não conhece a si mesmo. Ele acredita ser um “eu” estável, uma unidade, uma vontade soberana, mas basta observar um único dia para descobrir que dentro dele muitas vozes se alternam no trono. Pela manhã, um eu promete disciplina; ao meio-dia, outro eu entrega-se à dispersão; à tarde, outro eu se irrita; à noite, outro eu busca consolo nos velhos hábitos; diante do elogio nasce um eu vaidoso; diante da crítica nasce um eu ferido; diante da tentação nasce um eu faminto; diante da perda nasce um eu desesperado; diante do silêncio nasce um eu inquieto. Assim, eu digo: o ego é multiplicidade, a Presença é Unidade. Esta é uma das chaves mais profundas da Gnose operativa. Eu contemplo o ser humano real como uma possibilidade divina, não como algo já realizado em todos. Existe o ser humano biológico, social e psicológico, construído por heranças, cultura, desejos, memórias, medos e condicionamentos. Mas existe também o SER HUMANO REAL, aquele e aquela que podem nascer da própria transmutação, mediante auto-observação, arrependimento luminoso, disciplina espiritual, amor consciente, purificação dos corpos e reintegração à Divina Presença EU SOU. O homem mecânico e a mulher mecânica vivem por impulso. O Ser Humano Real vive por consciência. O humanoide inconsciente repete padrões. O Ser Humano Real discerne, escolhe, purifica, transmuta e serve. O humanoide inconsciente é levado pelas correntes do mundo. O Ser Humano Real torna-se altar onde a vontade divina pode agir. Eu recebo como linguagem da alma que os quatro corpos inferiores, o físico, o vital, o astral e o mental, formam a base da experiência humana no mundo manifestado. São instrumentos maravilhosos, mas também campos de prova. São chamados, em linguagem iniciática, de quatro corpos do pecado, não porque sejam maus em sua essência, mas porque neles se instalaram, ao longo das eras, os múltiplos eus psicológicos que obscurecem a Consciência. O corpo físico pode tornar-se templo ou prisão dos hábitos. O corpo vital pode tornar-se manancial de energia pura ou canal de dispersão. O corpo astral pode tornar-se veículo de amor e visão ou morada de paixões e fantasias. O corpo mental pode tornar-se lâmpada da Verdade ou fábrica de mentira interior. O pecado, aqui, deve ser compreendido como desvio da Presença, erro de direção, queda de vibração, esquecimento do centro, ruptura entre a alma e o Altíssimo.